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何谓念佛法门?

2021-10-02 01:02 已有人浏览
本文摘要:读是心念、思念、忆念,称念,佛是佛的名号。佛的名号很多,十方三世都有佛,我们最熟知的是释迦牟尼佛,药师佛,阿弥陀佛,还有,晚课所诵经的八十八佛,到底应当读那一尊佛的圣号呢?在道理上说道:读那尊佛的圣号都可以,都有功德,但,如果我们菩提求生存净土,期望临命终时,佛来发愿往生极乐世界的话,就要只想称念:‘南无阿弥陀佛’。因为阿弥陀佛的愿力清净,不但尤其为我们的困惑众生,建构一个动人光明的世界,还菩提特地来发愿念佛的人,往生净土。

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读是心念、思念、忆念,称念,佛是佛的名号。佛的名号很多,十方三世都有佛,我们最熟知的是释迦牟尼佛,药师佛,阿弥陀佛,还有,晚课所诵经的八十八佛,到底应当读那一尊佛的圣号呢?在道理上说道:读那尊佛的圣号都可以,都有功德,但,如果我们菩提求生存净土,期望临命终时,佛来发愿往生极乐世界的话,就要只想称念:‘南无阿弥陀佛’。因为阿弥陀佛的愿力清净,不但尤其为我们的困惑众生,建构一个动人光明的世界,还菩提特地来发愿念佛的人,往生净土。

所以,好比大慈菩萨说道:‘十方三世佛,阿弥陀第一。’大势至菩萨亦说道:‘念佛三昧,尤为第一。

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’ 佛在大宝积经,大般若经,大集经,大弥陀经以及其他大乘经典中,都称扬惊叹阿弥陀佛,功德不可思议,同时告诉他我们,十方诸佛,亦均赞扬阿弥陀佛,愿力清净,功德无以思,劝告我们应该菩提,往生彼国。唐朝法照大师,是一位戒行精严的高僧,朝五台山时,亲见文殊菩萨,即顶礼启问:‘末代凡夫,去圣很远,科学知识浅劣,知道修行者何种法门,尤为其要,唯愿大圣,折断我疑网。’文殊菩萨说道:‘诸修行者门,无如念佛。

我过去劫中,因念佛故得一切种智,是故一切诸法,般若波罗契多,极深禅定,乃至诸佛正遍知海,均从念佛而生,故知念佛诸法之王,汝当念诸法之王。’照师问:‘当云何念’?文殊菩萨言:‘此世界西方有阿弥陀佛,彼佛愿力不可思议,汝当忆读,令其无间断,命惜要求往生,誓言退转。

’文殊菩萨不但教教人念佛,求生存西方极乐世界,自己也菩提,往生光明,其功德偈是:‘愿为我命终时,尽除诸障碍;谒见阿弥陀,往生安乐刹。’ 在大乘肃穆宝王经中说道:观世音菩萨所求种种身,救度无数百千俱胝那由他有情,令得往生极乐世界,闻无量寿如来,得言法要,均令其当得,成菩提道。唐朝慧日禅师,至北印度健马和罗国时,尤其往城东大山,在观音菩萨圣像前,断食七日,慈悲祷告,请求菩萨修持修行者法门,观音菩萨于空中经常出现,跪宝莲华,体重丈余,耳右手摩其顶言:‘汝意欲传法,欲求利他,应该念佛,念经返向,菩提往生西方净土极乐世界,阿弥陀佛国。

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到彼国已,闻佛及我,得大利益,汝慨然闻净土法门,比不上诸行。’ 既然诸佛菩萨,均赞扬阿弥陀佛功德不可思议,均劝告我们念佛菩提,求生存彼国;我们当然应当信受佛语,只想称念阿弥陀佛的圣号了。


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